Anonymous

Hi postea arietes in usus pios conversi sunt. Igitur, dum fervet scelus execrandum, conspicantur forte anum quae ad sua negotia ibat a laniena non procul. Exclamat repente sacrificulus: Ite in vetulam turbatricem sacri; sine huius caede nulla litatio est. Dicto citius, mulier lapidibus obruitur, et cum homicidio sacrificium perpetratur.

in: “Monumenta Peruana (Carta Anua), Rome, 1970, vol. 5”

: , 1592.

Anonymous / Unknown

Frische historische Relation Von Mann und Weibspersonen, so in Japon umb deß Catholischen Glaubens willen den 17. Novembr. deß 1608. und den 11. Jan. und 14. Novemb. deß 1609. Jars gemartert worden

Ingolstadt: Andreas Angermaier, 1613.

Gregorio Cisneros SJ; Antonius de Egana (Ed.)

Una india que estava en mal estado, por castigo dél permitió Nuestro Señor que se le pudriesse la mitad del cuerpo y con desseo de la salud, consultó cantidad de echiceros, los quales, como a alma dexada de la mano de Dios, la hicieron hacer muchas idolatrías; uno la aconsejó truxesse coca, sebo de carnero, amollo, y differentes géneros de maízes, que es su trigo, y mascado y molido, la enplastó todo el cuerpo, diciendo sanaría con aquel remedio. Otro la hizo llevar a su marido a qüestas a una puna, adonde la dixo adorasse a un cerro y la hiciesse sacrifficio. Ella, aflixida con la enffermedad y engañada del demonio, le adoró, y mandándola el echicero sacrifficar un cuy, no quisso porque cargaron della grandes temores de la grande offensa que a Dios hacía. Mas acabósse esto con su marido, el qual, hincado de rodillas con el hechicero, sacrifficó dos animales y hicieron otras supresticiones, pidiendo a la guaca y cerro salud para la enfferma, la qual, como no la alcançase, consultó otro demonio en figura de indio. Este hiço comprasse una llama, ques un carnero de la tierra, y mandó que la cubriessen con sus vestidos y se tendiesse encima, y al cabo la sacrifficó al demonio degollándola, diziendo a la enfferma que no moriría, porque abía muerto aquel animal en su nombre,

in: “Monumenta Peruana (Letter from Gregorio Cisneros to Claudio Acquaviva), Rome, 1974, vol. 6”

: , 1599.

Pablo José de Arriaga; Antonius de Egana (Ed.)

Una india consultó a un echizero famoso, el qual dijo que venía de parte del inga a librar a los indios de la muerte, y pidiéndole remedio para una enfermedad que tenía, la hizo ir a una junta de dos ríos y haziéndole ciertos lavatorios, le dijo que allí se le perdonavan sus peccados que eran los que le havían de dar la muerte, y la hizo ofrecer cerca de cinqüenta animalillos, a manera de conejos, que llaman cuyes, y otros semejantes; después le hizo ofrecer y quemar en una grande oguera un animal grande, que acá llaman carneros, aunque son bien diferentes, y que vestida de su pellejo, adorase un árbol para librarse de la morte.

in: “Monumenta Peruana (Letter from Pablo José de Arriagato Claudio Acquaviva), Rome, 1970, vol. 6”

ì: , 1594.

Rodrigo de Cabredo; Antonius de Egana (Ed.)

A otra india la cogió esta voz a diez leguas de adonde estaban los Padres, de donde se despachó; y posponiendo la dificultad de las punas y cerros y el de dejar su casa y preparándose algunos días para la confesión, se halló que había diez años que era idólatra, adorando al sol, luna y estrellas, y ofreciendo sacrificios de animales para sí y para otra india, su parienta, a quien había nacido un hijo de pies, y consultó un hechicero, el cual dijo era la criatura hijo de Santiago, que así llaman al rayo, y le ofrecieron la criatura, sacrificando dos animales, haciendo sus ceremonias antiguas. Esta pobre india estuvo muchos años mal amistada con un indio y mató tres criaturas por orden del hechicero, y finalmente la tenía el demonio tan a su mano que siempre que se confesaba la ponía grandes temores y hacía encubriese estos pecados. Vino la luz del Señor y diole dolor y lágrimas y tiempo para confesarse generalmente y, pidiendo una disciplina y rosario con deseo de enmendarse, se volvió a su pueblo. Bendición al Señor qui dedit potestatem talem hominibus.

in: “Monumenta Peruana (Letter from Rodrigo de Cabredo to Claudio Acquaviva), Rome, 1981, vol. 7”

: , 1600.

Rodrigo de Cabredo; Antonius de Egana (Ed.)

Tenía el demonio infeccionado todo este distrito con quatro guacas llamadas Mallofiaja, Pito, la Gran Xurimana, Cacyamarca sin otras muchas y manantiales etc, reverenciando a muchos y diferentes ídolos y lugares señalados por alteza, como paresiera por estos exemplos: una pobre alma adoró una destas guacas treinta vezes, sacrificando cinco animales, ofreciendo por una necessidad que tenía cebo mollo saa, y finalmente por medio de un hechizero dio tanbién un hijo suyo recién nacido y antes de ser christiano le puso un tiesto con unos huesos y se lo entregó al hechizero para que la primera vista deste mundo y la entrada en él fuesse ofrecerle al demonio; lo qual se hiso por él diziendo iva en lugar de su padre, y a este desventurado, por quemársele la casa, persuadió el hechizero sacrificase al demonio una llama, que es carnero de la tierra, con las cenizas de su cassa lo qual hizo; mas el indio, compungido de su peccado y hiriéndose los pechos, pidió misericordia y afeándole la gran ofensa que a Dios avía hecho y lo que le convenía hazer penitencia para aplacar su ira con voluntad y deseo de su salvación, la hizo, y por este medio se reconcilió con su criador, dándosele un rosario, imagen y diciplina con que satisfaciese por sus culpas y Nuestro Señor le recibió como padre, según piadosamente se puede entender lo hizo con otro que, aviendo adorado el sol y la luna, pidiendo le guardase en cada mes en paz y en salvo, ofreciendo al demonio cuis, piedras a su modo.

in: “Monumenta Peruana (Letter from Rodrigo de Cabredo to Claudio Acquaviva), Rome, 1981, vol. 7”

: , 1602.

Selden, John

Uxor Ebraicaseu, De nuptiis & divortiis ex jure civili, id est divino & Talmudico veterum Ebraeorum, libri tres : stupenda & Christianis quasi inaudita Karaeorum seu Judaeorum scripturariorum de incestu dogmata interseruntur : accedunt non pauca de contrahendis solvendisque matrimoniis Paganorum, Mahumedanorum atque Christianorum, idque ex jure tam Caesareo aliarumque Gentium complurium, tam Pontificio tam Orientis quàm Occidentis, quà sive ex Ebraeorum moribus defluxerint, sive eis cognata videantur.

London: Richard Bishop , 1646.

[Lady] Herbert, Lucy

Several excellent methods of hearing mass : with fruit & benefit according to the institution of that divine sacrifice and the intention of our Holy Mother the Church with motives To induce all good Christians, particularly Religious Persons to make use of the same: AS Also Several other practises of Devotion appertaining to A Religious life collected together by the Right Honourable Lady Lucy Herbert of Powis Superiour of the English Augustin-Nuns

Bruges: John de Cock, 1722.