Keyword: Animals
The slaughter of a ḍaḥiyya during ḥajj and the origins of ʿīd al-aḍḥā
in: Jerusalem Studies in Arabic and Islam , v. 31 (2006), issue : pp.58-73.
Horse Sacrifice in Antiquity
in: Yale Classical Studies, v. 1 (1928), issue : pp.181-192.
Hunting, Sacrifice and the Domestication of Animals
in: The Appropriation of Nature: Essays on Human Ecology and Social Relations, pp.
Manchester: Manchester University Press, 1986.
0. General bibliography (19th-21th Century) 2. Sacrifice and religion: Comparisons, Antiquarians, Anthropology (16th-18th Century)
Tanbién les ofrecen un animalexo que se llama cui, y con la sangre destos untan la piedrezuela y al ídolo mayor.
in: “Monumenta Peruana (letter from Juan Gomez to Francisco Borgia), Rome, 1954, vol. 1”
: , 1571.
Du divin à l’humain, du religieux au social : les repas sacrificiels au Liban
in: Sacrifices en Islam: Espaces et temps d'un rituel, pp. 199-213
Paris: CNRS, 1999.
A Comparative and Evolutionary Perspective on Sacrifice and Cooperation
in: Mimesis and Sacrifice. Applying Girard's Mimetic Theory Across the Disciplines, pp. --
London: Bloomsbury, 2019.
0. General bibliography (19th-21th Century) 2. Sacrifice and religion: Comparisons, Antiquarians, Anthropology (16th-18th Century)
Camels and Arabian balîya and other forms of sacrifice: a review of archaeological and literary evidence
in: Arabian Archaeology and Epigraphy, v. 20 (2009), issue 1: pp.81-93.
Les rites de chasse chez les peuples sibériens
Paris: Gallimard, 1953.
Animals of Sacrifice: Animals and the Blót in the Old Norse Sources and Ritual Depositions of Animals of Sacrifice
in: Myth, Materiality and Lived Religion, pp. 303-307
Stockholm : Stockholm University Press, 2019.
Transhumance et rites sacrificiels des Rheraya du Haut-Atlas marocain
in: Sacrifices en Islam: Espaces et temps d'un rituel, pp. 215-237
Paris: CNRS, .
Sacrificial skins: the value of Pakistan’s Eid al-Azha animal hide collection
in: Muslim World, v. 112 (2022), issue 1: pp.14-32.
Il sacrificio tarentino dell'asino ai venti (Hesych., s.v. ἀνεμώτας)
in: Annali Della Scuola Normale Superiore Di Pisa. Classe Di Lettere e Filosofia, v. 25 (1995), issue 4: pp.1345–1358.
Des moutons pour la fête: l’approvisionnement de Dakar en moutons de Tabaski
in: Cahiers d’Outre-Mer, v. 63 (2010), issue 249: pp.141-164.
The right to ritual slaughter in Africa: a comparative constitutional analysis
in: Journal of Law and Religion, v. 3 (2017), issue : pp.470-490.
Foemina morbo affecta, vatem adit ab inga missum dictitantem ut in vitam a morte indos assereret, deducit mulierculas vates ad duorum fluminum concursum, ubi ablutae veniam peccatorum, unde mors orta, promittit et 40 animantia leporibus haud dissimilia, ipsorum lingua cuyes, offerre facit. Mox arietem praegrandem mactare et sacrificare; eo sacrificio mortis immunem futuram.
in: “Monumenta Peruana (Letter from Pablo José de Arriaga to Claudio Acquaviva), in Rome, Monumenta Historica Soc. Iesu, 1970, vol. 5,”
: , 1595.
Quí en Sancta Cruz oímos otro parlamento como el de la Concepción; añadióse a él matar muchas reses de la tierra usando de una ceremonia cruel: davan un golpe al carnero en la cabeça y aturdido, en tierra, le sacavan el coraçón vivo y palpitando y sangriento, llegavan a chupar de la sangre y untavan con ella una flecha; todo en significación de lo que avían de usar con el enemigo para donde estavan de partida.
in: “Monumenta Peruana (Letter from Pablo José de Arriaga to Claudio Acquaviva in 1597), Rome, 1974, vol. 6”
: , 1597.
Una india consultó a un echizero famoso, el qual dijo que venía de parte del inga a librar a los indios de la muerte, y pidiéndole remedio para una enfermedad que tenía, la hizo ir a una junta de dos ríos y haziéndole ciertos lavatorios, le dijo que allí se le perdonavan sus peccados que eran los que le havían de dar la muerte, y la hizo ofrecer cerca de cinqüenta animalillos, a manera de conejos, que llaman cuyes, y otros semejantes; después le hizo ofrecer y quemar en una grande oguera un animal grande, que acá llaman carneros, aunque son bien diferentes, y que vestida de su pellejo, adorase un árbol para librarse de la morte.
in: “Monumenta Peruana (Letter from Pablo José de Arriagato Claudio Acquaviva), Rome, 1970, vol. 6”
ì: , 1594.
Sheep, Wheat, and Wine: An Achaemenian Antecedent of the Sasanian Sacrifices pad ruwān
in: Bulletin of the Asia Institute - Iranian and Zoroastrian Studies in Honor of Prods Oktor Skjærvø , v. 19 (2005), issue : pp.111-118.